<div id="content">
            <ul id="info">
                <li>
                    <img src="images/backboards.jpg">
                    <h2>How These Boards are Created</h2>
                    <p>Immo videri fortasse. Quare attende, quaeso. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus.

Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc. Servari enim iustitia nisi a forti viro, nisi a sapiente non potest. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Satis est ad hoc responsum. Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Aut, Pylades cum sis, dices te esse Orestem, ut moriare pro amico?</p>
                </li>
                <li>
                    <img src="images/thierry.jpg">
                    <h2>About the Creator</h2>
                    <p>Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. An dolor longissimus quisque miserrimus, voluptatem non optabiliorem diuturnitas facit? Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Duo Reges: constructio interrete. Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt. Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio.

Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum. Laboro autem non sine causa; Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris. Huic ego, si negaret quicquam interesse ad beate vivendum quali uteretur victu, concederem, laudarem etiam; Memini vero, inquam; Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Tollenda est atque extrahenda radicitus</p>
                </li>
                <li>
                    <img src="images/woman.jpg">
                    <h2>Create a Custom Deck For You</h2>
                    <p>Utilitatem tantae pecuniae? Cuius quidem, quoniam Stoicus fuit, sententia condemnata mihi videtur esse inanitas ista verborum. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat. Nec enim, dum metuit, iustus est, et certe, si metuere destiterit, non erit; Beatus sibi videtur esse moriens. Quibus natura iure responderit non esse verum aliunde finem beate vivendi, a se principia rei gerendae peti;

Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem? Aristoteles, Xenocrates, tota illa familia non dabit, quippe qui valitudinem, vires, divitias, gloriam, multa alia bona esse dicant, laudabilia non dicant. At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Hoc dictum in una re latissime patet, ut in omnibus factis re, non teste moveamur. Si enim ad populum me vocas, eum. Aufidio, praetorio, erudito homine, oculis capto, saepe audiebam, cum se lucis magis quam utilitatis desiderio moveri diceret. Prioris generis est docilitas, memoria; Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus. Hoc enim identidem dicitis, non intellegere nos quam dicatis voluptatem. Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum.</p>
                </li>
                <li>
                    <img src="frontdeck.jpg">
                    <h2>A Truely Unique Ride</h2>
                    <p>Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Et hunc idem dico, inquieta sed ad virtutes et ad vitia nihil interesse. At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu. Duo Reges: constructio interrete. Quis tibi ergo istud dabit praeter Pyrrhonem, Aristonem eorumve similes, quos tu non probas? An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat? Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Igitur ne dolorem quidem. Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus. An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates? Cur post Tarentum ad Archytam?</p>
                </li>
            </ul>
        </div>
        <div id="footer">
        </div>

width: 100%;
height: 1400px;
border-bottom: 2px solid #2d2d2d;

width: 100%;
height: 1400px;

list-style: none;
display: inline-block;
width: 40%;
height: 675px;
padding: 2px 2px;
margin 5px 50px;
border: 1px solid #2d2d2d;

width: 100%;
height: 325px;
border: 1px solid #5d5d5d;

color: #bdbdbd;

color: #cdcdcd;
line-height: 1.25;

clear: both;
bottom: 0;
height: 200px;
width: 100%;
margin-top: 50px;
background-color: grey;